Впечатляет, не правда ли? Не думаю, что методика обращения человека в душевнобольного у наших лидеров сект чем-то существенно отличается от шведской. По сути каждый сектант – это тот же самый наркоман. Не каждый попавший туда сможет выбраться из этого болота. Проведенные психологические исследования показали, что для того чтобы оправиться от влияния секты Муна, бывшим адептам требуется 1,5 года, с кришнаизмом возможно порвать за 1,2 года, ну а на полную реабилитацию от чар саентологии потребуется около 3 лет (источник: http://www.sunhome.ru/).
Справка
<p>По информации ресурса iriney.ru, центр «Аштар. Лечение святыми» появился в 1991 году. Основательницей считается Людмила Васильевна Шуванова, бывшая официантка и частый очевидец НЛО.</p> <p>В 2006 году последовательница Шувановой Татьяна Петровская (настоящая фамилия Логвина) провела ряд сеансов. В ноябре того же года разразился скандал, освещенный региональными и центральными СМИ, по поводу лекции об инопланетянах в школе №14 города Архангельск. Несмотря на эти события свою деятельность в нашем регионе Петровская не остановила. Собрания аштаровцев регулярно проходили в Архангельске и Северодвинске.</p> <p> </p>Сегодня мы решили поговорить о центре «Аштар»*. Лечение святыми», пока не столь известном, но уже повлиявшем на судьбы многих людей. По соображениям безопасности имена респондентов изменены.
«МК в Архангельске»: Как вы попали в центр «Аштар. Лечение святыми»?
Инна P.: Я узнала о центре «Аштар. Лечение святыми» в 2006 году через знакомую, которая была на их собраниях в Северодвинске. Она почувствовала положительный результат своих посещений, так как впоследствии бросила курить. Многих людей подкупило, что изначально на собраниях говорили непосредственно о Боге, Богородице, церкви и святых. Включалась православная музыка, были развешены иконы, т.е. присутствовала церковная атрибутика. Там нас призывали идти в храмы. Внешне все выглядело довольно просто и походило на истину, что многих людей и подкупало.
«МК в Архангельске»: Сколько человек уже было в составе «Аштара»?
Алексей П.: В Северодвинске на собраниях центра «Аштар» встречалось около 250 человек. Залы, которые арендовали руководители секты, всегда были переполнены.
«МК в Архангельске»: Что происходило на сеансах?
Инна Р.: Сеансы были платными, и как нам объясняли, все наши деньги шли на оплату аренды помещения.
Выглядело это так. 3 часа занятий. Первый и последний час — информационные, а средний час посвящен лечению, т.е. 15 минут мы стояли и остальные 45 мин. садились в кресла, закрывали глаза и слушали духовную музыку.
Помимо лечения руководительница «Аштара» Татьяна Петровская, настоящая фамилия Логвина, на съемных квартирах занималась диагностикой. К ней приходили люди, и она не касаясь их могла поставить диагноз. Как правило, она определяла болезни, которые пока не излечимы. Это во многом и цепляло людей, так как медицина в таких случаях бессильна. А здесь им говорилось, что Бог их вылечит и спасет. На собраниях приводились примеры излечившихся по их методике.
Как ни странно, но я и сама почувствовала улучшение своего здоровья. Я полностью отказалась от таблеток. Мой сын оправился от тяжелой болезни. В итоге в 2008 году я решилась на выезд в резервацию.
«МК в Архангельске»: Я слышал, решение об отъезде было неожиданным для многих посетителей центра. Расскажите, как это произошло?
Алексей П.: В начале 2008 года собрания проходили в обычном ключе. И вдруг в июле Татьяна говорит, что скоро наступит конец света. В Северодвинске будет взрыв, и волна дойдет до Вологодской области. Ей это якобы сказали святые, и пора переезжать в другое место, в так называемую обитель. На следующей встрече она сказала, что святые ей показали это спасительное место.
В общем, всем, кто хочет вымолить себя, своих родных, необходимо срочно туда переехать. Также она сказала, что требуется сдать ИНН и прочие документы, имеющие персональный код владельца, чтобы обезопасить себя от происков правительства и т.п. Все это она подкрепляла примерами, вырезками из газет и прочими материалами.
Естественно, у нас началась паника. Надо было спасать детей, внуков. Она призывала продать квартиры, дома, машины и уехать в спасительную обитель. Затем Татьяна сама уехала и оставила своих помощников-лекарей, чтобы они организовали выезд.
Многие стали в экстренном порядке собирать вещи, закупать одежду, хотя до последнего момента не знали, куда отправляемся. Это держалось в строгом секрете. Нас пугали, говорили, что за нами постоянно ведется слежка, и мы верили. Как ни смешно это сейчас звучит, но мы действительно верили, готовились к переезду по всем законам жанра шпионских фильмов.
«МК в Архангельске»: Неужели все было настолько секретно?
Инна Р.: Татьяна понимала, что внезапное исчезновение вызовет бурю обращений в различные инстанции родственников пропавших. Она это прекрасно понимала, поэтому изначально приняла все меры предосторожности. Люди, поехавшие в резервацию, были настолько запуганы «правительственными заговорами», что боялись каждой тени. Говорить с незнакомыми строго запрещалось. Мы действительно верили, что Татьяна – это наша спасительница.
Алексей П.: В Подмосковье к нам подошел человек из столицы и указал водителю дальнейший маршрут. Все остальные так и не знали, куда их везут. В итоге спасительной обителью оказалась заброшенное село Доброе, Пеновского района Тверской области. Ни дорог, сгнившие наполовину разрушенные дома, в общем хаос.
«МК в Архангельске»: Я слышал, есть и другая версия внезапной резервации?
Инна Р.: Да, как выяснилось позже, не приближающийся конец света послужил поводом для нашего внезапного отъезда. Дело в том, что когда Татьяна была на последних сеансах в Северодвинске, произошел крупный инцидент у нее на родине. Беременная женщина, посмотрев ее курсы, отказалась рожать в роддоме. В итоге при родах у себя дома умерла она и ребенок. Муж этой женщины стал угрожать Петровской расправой. Т.е. можно сказать, что внезапный отъезд в резервацию вызван страхом самой Петровской.
Алексей П.: Это мы узнали гораздо позже, когда вернулись из резервации и стали собирать информацию по поводу Петровской. Звонили по номерам, указанным в кодексе секты. Насколько информация правдива, сказать сложно, поскольку лично пообщаться с этим молодым человеком, который угрожал Петровской, нам не удалось. С нами разговаривали люди, которые хорошо знают Петровскую. По их словам, инцидент произошел как раз накануне объявления Петровской о приближающемся апокалипсисе.
В следующем номере Алексей и Инна расскажут о своём пребывании в резервации, уходе из «Аштара» и жизни после секты. Продолжение следует.